Dokument programowy

Deklaracja ludzkości przywódców wiary

Opublikowano 17 November 2020

Opierając się na naszym podstawowym przekonaniu, że wszyscy ludzie mają wrodzoną ludzką godność i wartość:

  • całkowicie potępiamy wszelkie akty przemocy seksualnej związanej z konfliktem wobec każdej osoby, w dowolnym momencie i w każdych okolicznościach, i będziemy zachęcać osoby znajdujące się pod naszą opieką oraz innych członków społeczności, aby czynili to samo

  • zapewniamy, że wszystkie osoby, które doświadczyły przemocy seksualnej w czasie konfliktu, a także dzieci urodzone z gwałtu związanego z konfliktem są niewinne oraz mają taką samą wartość i znaczenie dla wszystkich ludzi. Należy im się pełna akceptacja, szacunek i uznanie

  • obalamy piętno przypisywane osobom, które doświadczyły przemocy seksualnej związanej z konfliktem i dzieciom zrodzonym z gwałtu związanego z konfliktem, i potępiamy jego wykorzystywanie jako broni podżegającej do rozpadu rodzin i społeczności oraz będziemy przeciwstawiać się i potępiać wszelkie objawy piętnowania w naszych społecznościach

  • uznajemy i szanujemy niezależność, odwagę, nadzieję i wytrwałość ocalałych, a także ich prawo do kształtowania własnej przyszłości

Będziemy

  • robić wszystko, co w naszej mocy, aby zapobiec przemocy seksualnej związanej z konfliktem i chronić wszystkie osoby narażone na taką przemoc, w tym marginalizowane grupy mniejszościowe i osoby innych wyznań lub przekonań, uznając, że samo wyznawanie wiary lub przekonań może skutkować dodatkową bezbronnością

  • działać na rzecz likwidacji szkodliwych interpretacji wiary lub przekonań i szkodliwych norm kulturowych, które mogą być wykorzystane do przyzwalania lub popełniania aktów przemocy seksualnej

  • wspierać głosy ocalałych, walczyć o sprawiedliwość, aby zapobiec uciskowi, przemocy i fałszywym oskarżeniom oraz przemawiać w obronie ocalałych i ich prawa do sprawiedliwości, pociągając do odpowiedzialności tych, którzy popełnili przestępstwa

  • promować jedność między ocalałymi a ich społecznościami, aby skutecznie wspierać ich integrację społeczną oraz ich rozwój ekonomiczny i psychologiczny

  • starać się zrozumieć doświadczenia ocalałych i ich potrzeby, starając się uniknąć ich ponownej traumatyzacji

  • wykorzystywać media, dyskusje religijne, materiały edukacyjne, teksty i wszystkie inne platformy naszej wiary lub wspólnoty przekonań, aby wzmocnić pozycję ocalałych, uznając zasoby naszej społeczności oraz że wiara lub przekonania mogą być źródłem siły dla ocalałych